با امام کاظم (ع) در سایه قرآن :

علي بن ‏مغيره به امام كاظم (ع) مي ‏گويد :
پدرم از جدّ شما پرسيد آيا رواست شبي يك ختم قرآن بخوانم ؟
جدّ شما فرمود : هر شب
دوباره پرسيد : آيا در ماه رمضان هم ؟
جدّ شما فرمود : در ماه رمضان نيز ، جدم عرض كرد : بلي هر چه توانستم.
و برنـامـه پـدرم ايـن بود كـه در ماه رمضان چهل بار قرآن را ختم مي‏ كرد ؛ و من نيز پس از پدر قرآن مي‏ خوانم بيشتر و گــاهـي كـمـتـر از پدرم ، كم و زياديش بستگي داشت به اندازه فرصت و فراغت و يا كـار و سـرگـرمـي و نشاط و بيماريم و هـنـگام عيد فطر ، قرآن هايي كه خوانده بودم ، يك ختمش را بـراي رسـول اكرم (ص) يكي براي علي (ع) ، يكي براي فاطمه (ع) و همچنين بـراي هـر كـدام از امـامـان تــا بـه شما رسيد و يكي هم براي شما قرار مي‏ دادم ، از هنگامي كــه خـدا اين بينش و حال را به من عنايت كرده است و در سلك پيروان شما قرار گرفته ‏ام.
حال آيا براي خودم نيز پاداشي هست ؟
حضرت فرمود : پـاداش تـو آن است كـــه در قيامـت با آنها هستي ، گفتم اللّه ‏اكبر ، آيا چنين اجري دارم ؟
حضرت سه بار فرمود : بلي < ادامه >

اجتناب از تفسير به رأي :

- هـرگــاه انسان بــراي خودش عقيده ‏اي پيدا كند ، مي ‏كوشد تا مؤيّدي از قرآن و احاديث پيامبر و اهل‏بيت عليهم‏السلام بـراي آن بتراشد و آيـاتي از قـرآن و رواياتي را انـتـخـاب كــرده و بــدون هـيـچ قـرينه ‏اي برخلاف مفهوم ظاهر آن ، تفسير مي ‏كند ؛ چنين كاري را «تفسير به رأي» مي ‏گويند. < ادامه >

روش اهل بيت (ع) در محكم و متشابه قرآن :

پيغمبر اكرم (ص) در وصف قرآن مجيد مي فرمايد :
بـه درستى قــرآن نازل نشده براى اينكه برخى از آن برخى ديگر را تكذيب كند ولى نـازل شـده كـه برخى از آن برخى ديگر را تصديق نمايد پس آنچه را كه فهميديد به آن عمل كنيد و آنچه بشما متشابه شد به آن - تنها - ايمان بياوريد. < ادامه >

قرآن در نگاه امام صادق عليه السلام :

امام صادق (ع) فـرمـوده است : كسى كه قرآن بخواند ، ولى قلبش رقت پيدا نكند و در برابر خداوند خـاضـع نشود و در درون ، حـالــت‏ حــزن و خـشـيت و هراس نيابد ، شان وجايگاه والاى خدا را سبك شمرده است.
بنگر كه كتاب پروردگارت را چگونه مى ‏خوانى و با منشور ‏خويش چه برخوردى دارى و اوامـر و نـواهى آن را چگونه پاسخ مى ‏دهى و حدود و تكاليف آن را چگونه‏ امتثال و فرمان بردارى مى ‏كنى ؟! در آيه‏ هاى وعد و وعيد ، درنگ كن ، در امثال و مواعظ قرآن انديشه كن. مبادا اقـامه حـروف و قرائت ‏ظاهر ، تو را در تباه ساختن حدود آن بيندازد ! < ادامه >